Frat’ J-P II

FRATERNITÉ “JEAN-PAUL II”

  • Sa mission : La Fraternité regroupe des jeunes et des animateurs au sein de l’aumônerie Jean-Paul II qui désirent approfondir leur vie spirituelle et vivre dans la charité.

  • Orientation diocésaine

    Cette Fraternité naissant au cœur d’une aumônerie porte en elle-même le projet de pouvoir s’étendre un jour à tous les jeunes de notre diocèse désireux d’être soutenus dans leur cheminement de foi.

  • Pourquoi une Fraternité ?

Pour cheminer et grandir dans notre vie de foi, nous nous sentons parfois seuls ou isolés ; nous souhaitons, par un engagement, marquer notre volonté d’avancer et de prendre des résolutions concrètes. La Fraternité « Jean-Paul II » répond à ces attentes.

  • Les accompagnateurs

– Père Gilles-Marie LECOMTE, de l’aumônerie Jean-Paul II
Père Richard BRUNET, curé de Saint-Rémy, Eygalières et Mollégès

- Anne-Marie DESJOBERT, laïque consacrée de l’Institut Notre-Dame de Vie

PRÉSENTATION DE CETTE FRATERNITÉ

  • Pour la définir, il faut parler d’amitié

    Une amitié avec le Christ, en tout premier lieu

    Membres de cette Frat’, nous nous reconnaissons aimés de Dieu, d’un amour préférentiel, et décidons de prendre les moyens d’approfondir cette relation d’amitié. Comme le Christ s’est fait le Serviteur de tous, nous souhaitons vivre de cet esprit de service, notamment auprès des plus petits : l’amitié pousse à se mettre au service de l’autre.

  • Une amitié entre les membres de cette Frat’, fondée sur le Christ

    Le lien qui nous unit est très fort. Il se tisse en tout premier lieu par la communion de prière et par quelques rencontres annuelles. Nous avons bien conscience de ne pas nous être choisis les uns les autres ; mais nous nous acceptons et apprenons à nous aimer, à nous aider et à cheminer ensemble.

  • L’amour du Christ est assurément un amour exigeant

    L’Apôtre Paul a consacré un hymne dans la première Lettre aux Corinthiens — l’amour qui est « patient », qui « rend service » et qui « supporte tout » (1 Co 13, 4. 7). C’est là justement que réside sa beauté, dans le fait d’être exigeant, car ainsi il édifie le vrai bien de l’homme et le fait rayonner sur les autres. En effet, le bien par sa nature « tend à se communiquer », comme le dit saint Thomas. L’amour est vrai quand il crée le bien des personnes et des communautés, quand il le crée et le donne aux autres.

    L’amour est la seule force capable de changer le cœur de l’homme et l’humanité entière, en rendant fructueux les rapports entre hommes et femmes, entre riches et pauvres, entre cultures et civilisations. C’est de cela que témoigne la vie des saints, qui, véritables amis de Dieu, sont le canal et le reflet de cet amour originaire.

Cette Fraternité est donc une formidable aventure, à vivre ensemble ;

parfois un refuge dans la tempête, parfois le lieu du don.

Elle est ce que nous en faisons, à la mesure de ce qui nous lui donnons !

Concrètement, en quoi consiste cet engagement ?

Cet engagement s’articule autour de 3 axes, qui sont le fondement de la Fraternité et représentent autant d’appuis et de soutiens :

  • Une vie de prière

    Notre vie de chrétien s’enracine dans notre vie de prière.

    1. Nous choisissons de mettre la messe au centre de notre vie, c’est-à-dire chaque semaine.

    2. Et, comme pour prolonger l’action de grâces, nous décidons de prendre un temps de prière par jour. Touchés par le rayonnement du Pape Jean-Paul II, nous voulons également redire chaque jour la prière pour la béatification du Pape.

    3. Désireux de construire à l’appel du Pape la « civilisation de l’amour », en témoignant de la force transformante de l’Evangile dans la culture contemporaine, nous voulons promouvoir entre jeunes un comportement sain et moral, évitant tout flirt, toutes histoires sans lendemain, toutes attitudes dégradantes ou vulgaires, tous propos grossiers.

    4. Conscients de nos fragilités, nous décidons également de recourir au sacrement de la Miséricorde (au moins tous les 2 mois).

    5. Pour cela, nous sollicitons l’aide d’un père spirituel ou d’un accompagnateur.

  • Une communauté

    Nous nous engageons au sein d’une fraternité, nous acceptons de participer aux différentes rencontres prévues (2 par année). Ces différents temps passés ensemble nous aident à grandir dans cette amitié et à rendre concrète la communion tissée dans la prière.

  • Une vie de service

    Parce que le Christ lui-même nous a ouvert cette voie ! Dans la mesure de nos possibilités et selon le charisme de chacun, nous choisissons également un apostolat au service des autres.


    Degré d’engagement dans la Fraternité

    Degré d’engagement dans la Fraternité

    Lors d’un engagement solennel reçu par le prêtre accompagnateur, le membre s’engagera par un acte à devenir soit « chercheur de Dieu » soit « marcheur vers la lumière » soit « sentinelle du matin » pour la durée d’un an.

    Chercheur de Dieu

    L’engagement porte sur une assiduité à la messe, un temps de prière personnelle quotidien (5 minutes) et la récitation de la prière pour la béatification du Pape Jean-Paul II. Lors de son engagement, le jeune ou l’animateur recevra la prière pour la béatification du Pape.

    Marcheur vers la lumière

    Cet engagement rajoute un temps de prière prolongé et la confession tous les 2 mois. Le jeune ou l’animateur recevra comme signe une médaille de Jean-Paul II.

    Sentinelle de l’aurore

    L’engagement est plus important puisqu’il invite le jeune à se choisir un Père spirituel ou un accompagnateur. Cet engagement inclut par ailleurs de se mettre à l’école de la Vierge Marie. Et pour cela, le jeune priera chaque jour une dizaine du chapelet.

    La « sentinelle de l’aurore » pourra se voir proposée au terme d’un temps de retraite personnelle dans l’esprit de saint Louis-Marie Grignon de Montfort, la consécration de tout son être à Jésus-Christ par les mains de la Vierge Marie.

    Le signe lors de l’engagement sera une médaille du Saint-Esprit.